近些年来，国内一些博物馆出了游客云集的文化景点，这些博物馆有时也不会举行美术作品展。某种程度是具备展出、陈列和点评、教育功能的公共机构，与主要展出美术作品的美术馆有所不同的是，当下到博物馆看展的观众纷至沓来，而许多美术馆却依旧门庭冷落。只不过，现在人气爆棚的一些博物馆，普通大众也曾多次对其望而却步。
有人指出现今一些博物馆的窜红不应得益于央视节目《国家宝藏》的热播，这种众说纷纭的可信度却让人颇多猜测，《国家宝藏》是2017年底才播出的，而在这之前，一些博物馆就为许多游客所注目了。只不过博物馆沦为“游客发票地”的根本原因在于我国综合国力的强化，全民旅游时代的来临，一些旅行社意识到大众对精神生活市场需求的日益强化，自由选择了富裕文化内涵的博物馆作为游览景点，据不几乎统计资料，近几年来我国每年参观博物馆的人数已约数亿人次。旅行社将一个城市具备代表性的博物馆作为旅游景点，无论是从商业角度还是从社会精神文明建设的层面来看，都是一种有一点认同的自由选择。现在的公立博物馆基本都是免费的，其硬件设施和服务水平也在大大提高，作为游客，旅行社将他们带回一个不必花钱买门票，却能取得精神享用的地方来，这无形之中不但非常丰富了旅途的游览内容，还提高了旅游产品的文化品位。
沦为景点的博物馆，也让那些根本没来过这类场所的游客广阔了眼界，为其关上了精神视域的一扇窗口。导游组团带上过来的大批游客碰见博物馆观赏展出，这使博物馆的社会价值也获得了体现。国家对公立文博机构的财政投入在大大增大，如何使其确实沦为全民分享的社会福利？这是文博机构仍然必须面临的现实课题。当然，光有旅行社的引导还过于，那些更有了大批游客的博物馆自身也是做足了功课：纵观这些博物馆的展出，大多反映了较强的精品意识，展品的学术认可度低；在展出的宣传策划上，它们一般不会利用社会影响力大的展品，构成较强的公众号召力；与许多美术馆有所不同的是，博物馆的展出周期一般会长约数月，这也不利于充分发挥展出的社会效益。
而一些美术馆的展出虽然也少有精品力作，但却普遍存在展品同质化、展出周期短、形式单一、学术定位不明晰等缺点，尤其是对观众的引领方面过于积极主动，也缺少行之有效的方法与手段。某种程度是身处闹市区，与美术馆一街之隔的旅游景点游人如织，游客们却经常不会对街对过的美术馆视若无睹，并非是美术馆的展出都乏善可陈，相距的也某种程度是一条街，而是因为大众对美术展出缺乏基本的理解与了解，由此产生的隔阂，才是令其他们对近在咫尺的美术馆望而却步的最重要原因。当然，也有一些美术馆在引领观众这方面工作做到得较好，某种程度能使他们的美术馆沦为“游客发票地”。
也有人以为游客到博物馆和美术馆“发票”只是看有意思，凑热闹，不懂艺术欣赏的普通观众不能把艺术作品当成照片背景，甚至有人说道要警觉这些场所沦为“网红发票地”。那么，就艺术欣赏而言，什么叫不懂？一个人又要懂到什么程度才有资格来喜爱艺术品？跳跃广场舞的大妈分列着长队来看展出，也可以为之点拜。吴冠中先生指出当今时代“文盲不多，美盲很多”，那么，又到底该怎样“基础教育”呢？如果说铲除“文盲”就是指认字开始，那么，引领所谓“美盲”们观赏艺术展出，就是在关上他们的审美慧眼了。谈到高雅艺术的喜爱，毕竟外行的普通民众经常不会实在那是专业人士的事情，只不过，对非专业人士而言，感官乃是在喜爱，任何人面临艺术作品都会产生审美直觉，感官是审美活动的显然。
对一般民众而言，艺术展出看多了，大自然不会对其产生兴趣，也就有可能去对艺术作品展开了解的理解与了解。况且，我们也不用拒绝非专业人士对艺术展出有过于深层次的喜爱与理解。当下的社会大众缺乏的正是对艺术作品的直观感官，且不说在美术馆看展时所具备的剧场效应，喜爱原作也与观赏印刷品和网络图片时的审美体验具有相当大的差异。
许多根本没喜爱过艺术展出的普通观众，需要作为游客被引领转入博物馆和美术馆拒绝接受艺术熏陶，这对提升全民文化素质具有最重要的意义。所谓美育，只不过也并不是非常复杂、艰难的事情，比如走出美术馆观赏艺术展出就是在拒绝接受审美教育。这就必须美术馆方面从提升全民审美素质，充分发挥场馆社会效益的的高度，推崇对观众的大力引领，不不应错误地自以为到美术馆观展本来就该是一种小众不道德。
面向大众，心系人民应当沦为美术馆基本的策展理念，期望有更加多的美术馆和博物馆沦为普通市民习惯“发票”的地方，让更加多的所谓艺术门外汉需要心态地疏远艺术，感觉幸福！。
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